钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

拔字释义评述（第23页）

重叠为“生生”

。

金华方言“哪生”

、潮州方言“许生”

、“怎生”

等，都可以仿变出“甚生、作么生、何似生、谁生”

。

潮州方言“只生”

与古代的“恁生”

也是仿变关系。

金华方言“狐狸精生”

“野兽生个”

与禅僧“太僧生”

语对应。

金华方言“手指头生粗”

可以易序为“手指头粗生”

，而“粗生”

正是以形状为言，与“太憨生、大痩生、太粗生”

之类一致。

虞世南应隋炀帝之诏咏诗嘲袁宝儿，有“太憨生”

语是诗中最早的词例，而虞世南为余姚即今绍兴人，是吴人吴语。

李白两次浪游吴越，仿吴语而有“借问别来太瘦生”

句。

这些也是可以想见的情理。

看来并无“憨生”

“瘦生”

的原型词，是仿“粗生”

之类的非自然语言，是人工模拟语言。

诗可以因一句出奇，句可因一词生色，“太憨生”

、“太痩生”

正是如此。

虞世南嘲隋炀帝宠幸的司花女，李白嘲并未被唐玄宗器用的杜甫，其间的关系是明显的。

神会语录“作物生”

，应是仿“太憨生、太痩生”

名例而言。

神会所定的禅宗南宗自然又承仿神会之语。

从灯语著作可知，那众多的“太……生”

之语，清一色地是在老师与法嗣传灯警语中说的，或者老师是贬斥学生不悟，或者是学生反语示悟，都属于警辟风格，所以大致上是人工模拟语言。

这类词语的词干除形容词之外，不少是各种结构，如：多知生、多事生、大煞费力生、太不速道生。

必定不是口语原词，而是仿用带“生”

字这种格式。

宋诗受禅的影响很深，所以多有此类词语，尤以杨万里为甚。

由诗也就扩及到宋词。

由于禅宗及宋词的衰落，文学作品中这种仿词渐次不兴。

但前时的影响依然存在，这便促成元明清作家采用方言，其中后缀“生”

字的词语，同时也有相近的仿造，都是以形容词为主干语素，规律性强。

当代文学作品中也是如此。

因此，古代文献中带“生”

字的词语，从总体上看，可以说是表演了一种“假头真尾”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。