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所谓唐代两件戏剧资料辨析（第1页）

任半塘先生《唐戏弄》巨著86万字，《凡例》言：“此书述唐代戏剧，兼及五代。

唐戏部分，致力较勤，敢自承专业。”

“在唐代戏弄范围内，严限于戏剧一体。”

它钩辑了众多的资料，也有不少新见。

本文并非要对此书作全面评价，只是就所谓唐代两件戏剧资料另作辨析。

该书下册第五章《伎艺》第一节《剧本》中言：“敦煌卷子中有关于剧本之资料，兹择要举二端如下。”

本文所辨即此。

第一件是斯2440件。

《敦煌遗书总目索弓引》拟名为《佛本行经变文诗》，任先生校定的文字如下（为排印方便，“灿灿”

二字未用原误字）：

（上缺）白月才沉（形），红日初升。

仪仗才行（形），天下晏静。

烂漫彩衣花灿灿，无边神女貌莹莹！

‘拨棹乘船过大江，神前倾酒五三缸。

倾杯不为诸余事，大王男女相兼乞——双！”

“拨棹乘船过大池，尽情歌舞乐神祇！

歌舞不缘诸余事，伏愿大王乞一个儿！

’‘圣主摩耶往后园，嫔妃彩女奏乐喧。

鱼透碧波堪赏玩，无忧花色最宜观！

无忧花色叶敷荣，夫人彼中缓步行。

举手或攀枝余叶，释迦圣主袖中生。

释迦慈父降生来，还从右胁出生胎。

九龙洒水早是祓，千轮足下瑞莲开。

’阿斯陁仙启大王：‘太子瑞应极贞祥！

不是岂常等闲事，必作个菩提**王。

’……‘前生与殿下结良缘，贱妾如今岂敢专！

’是日耶输再三请，太子当时脱指环。

……眼暗都缘不辨色，耳聋高语不闻声。

欲行三里二里时，虽是四回五回歇。

少年莫笑老年频，老人不夺少年春。

此老老人不将去，此老还留与后人！

国王之位大尊高！

煞鬼临头无处逃。

死相之身皆若此，还漂苦海浪滔滔!……

‘却唤崖中也大危，雪山会上亦合知。

贱妾一身犹乍可，莫教辜负阿孩儿！

’夫人已解别阳台，此事如莲火里开。

晓镜罢看桃李面，钳云休插凤凰仅。

无明海水从兹竭，烦恼丛林任意摧。

努力鹫峰修圣道，“莫慵谗不掣却回来！”

（以下略）

敦煌文献研究的第一步就是校正文字，而任先生上引校文却多有粗疏，此不一一指出，仅就与剧本定性有关者先作辨误。

1关于“白月才沉（形）”

及“仪仗才行（形）”

。

任书言：“二‘形’字殊不可解，未必无意义。

（《成道经》校语谓有五卷皆见此二字。

）可能仿佛后世剧本内之科介，示大王且说且白，且拟态。”

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