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第5章（第1页）

至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。

真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。

对待坏人，则另当别论。

忍者，相互容忍也。

日子久了，难免有点磕磕碰碰。

在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。

如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。

唐朝张公艺的&ot;百忍&ot;是历史上有名的例子。

至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。

解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的&ot;淡泊以明志，宁静以致远&ot;，庶几近之。

知足知不足

曾见冰心老人为别人题座右铭：&ot;知足知不足，有为有不为。

&ot;言简意赅，寻味无穷。

特写短文两篇，稍加诠释。

先讲知足知不足。

第二部分6做人与处世（2）

中国有一句老话：&ot;知足常乐。

&ot;为大家所遵奉。

什么叫&ot;知足&ot;呢?还是先查一下字典吧。

《现代汉语词典》说：&ot;知足满足于已经得到的（指生活、愿望等）。

&ot;如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。

可是社会上总会有一些人不安分守己，癞蛤蟆想吃天鹅肉。

这样的人往往要栽大跟头的。

对他们来说，&ot;知足常乐&ot;这句话就成了灵丹妙药。

但是，知足或者不知足也要分场合的。

在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。

在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗?正相反，应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。

这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。

除了场合以外，知足还有一个分（fen）的问题。

什么叫分?笼统言之，就是适当的限度。

人们常说的&ot;安分&ot;、&ot;非分&ot;等等，指的就是限度。

这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。

勉强找一个标准的话，那就是&ot;约定俗成&ot;。

我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。

至于知不足，在汉文中虽然字面上相同，其含义则有差别。

这里所谓&ot;不足&ot;，指的是&ot;不足之处&ot;，&ot;不够完美的地方&ot;。

这句话同&ot;自知之明&ot;有联系。

自古以来，中国就有一句老话：&ot;人贵有自知之明。

&ot;这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。

事实上也确实如此。

就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。

专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明‐‐这能算得上聪明吗?‐‐狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有用一管毛锥横扫六合之概，令明眼人感到既可笑，又可怜。

这种人往往没有什么出息。

因为，又有一句中国老话：&ot;学如逆水行舟，不进则退。

&ot;还有一句中国老话：&ot;学海无涯。

&ot;说的都是真理。

但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。

他们除了自我欣赏之外，还能有什么出息呢?

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