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第十三章 守墓异兽第七篇长（第3页）

禾熟时见三女于池洗浴，其二抱天衣飞去，昆仑攫得小者天衣，遂挟以为妻，携回见母。

经年产子，名曰田章。

昆仑被点兵西行，三年不返。

女乃向母索看天衣，屡经恳求，母不忍拂其意，即发藏畀之。

女著衣便腾空上天而去，虽母哀号，不之顾也。

然终念儿子，乃与二姊复下凡游戏，冀见其儿。

其时田章五岁，受董仲先生教来觅母。

三女遂将天衣共乘小儿上天。

天公怜悯外甥，遂教其方术伎能。

经四五日，儿年已十五矣。

天公即与以文书八卷，令其下凡。

儿三才俱晓，天子闻知，即召为宰相。

后犯事，遂流配西荒之地。

……

《楚辞·天问》：“女岐无合，夫焉取九子？”

王逸注：“女岐，神女，无夫而生九子也。”

丁晏笺：“女岐，或称九子母。”

这是古代楚国关于神女女岐的传说。

从女岐无合（无夫）而生了九个儿子，那么她九个儿子是怎么来的呢？当然是“取之于人”

，于是民间就有对她的禁忌，认为她会时常下凡来取人之子。

又由“九子”

演变成“九头”

之说，后又与“天帝游女”

或姑获鸟等传说糅和流传，形成九头鸟的传说。

《太平御览》卷九二七引《三国典略》：齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。

《文选》晋郭景纯（璞）《江赋》：若乃龙鲤一角，奇鸧九头。

张华《博物志》佚文：鸺鹠鸟，一名鸱鸺，昼目无所见，夜则至明。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：正月夜多鬼鸟度，家家槌床打户，捩狗耳，灭灯烛以禳之。

《正字通》：鸧鸆，一名鬼车鸟，一名九头鸟，状如鸺鹠，大者翼广丈许，昼盲夜了，见火光辄堕。

唐段成式《酉阳杂俎》卷十六《羽》：夜行游女，一曰天帝女，一名钓星，夜飞昼隐，如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人，无子，喜取人子，胸前有乳。

凡人饴小儿，不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，为鸟祟，或以血点其衣为志。

或言产死者所化。

又：鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。

秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。

……《白泽图》谓之苍鸆，《帝鹄书》谓之逆鸧。

唐刘恂《岭表录异》卷中云：鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。

岭外尤多。

爱入人家烁人魂气。

或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。

血滴之家，则有凶咎。

宋周密《齐东野语》卷十九：鬼车，俗称九头鸟，……世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。

故闻者，必叱犬灭灯，以速其过泽国。

……身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。

每脰各生两翅。

当飞时十八翼，霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。

宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下：岭外有虫名暗夜，见小儿衣，落毛其上，儿必病。

其状如大蝴蝶。

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