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周敦颐(1017年~1073年),字茂叔,号濂溪,道州营道(今属湖南)人。
15岁时,父周辅成去世。
依舅父郑向,郑向时为龙图阁直学士。
周敦颐被舅父看作是有出息的孩子,爱若己出。
20岁时,因郑向叙例荫补试将作监主簿。
历洪州分宁县主簿,南安军司理参军,郴州桂阳县令,改大理寺寺丞,知洪州南昌县。
40岁,改太子中舍人签署合州判官事,在合州四年多。
45岁,解职还京师,次年迁国子博士通判虔州。
英宗治平元年(1064年)通判永州,在永州三年。
治平四年(1067年)秋,摄邵州事。
后为赵汴与吕公著荐,为广南东路转运判官,称职,迁虞部郎中,提点本路刑狱。
《锐于求志》“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮香醪水,举著半餐淡菜盘。
事冗不知精力倦,官清赢得梦魂安。
故人欲问吾何况,为道春陵只一般。”
这首诗是周敦颐50岁(1066年)在永州做通判官时寄给家乡族人的自况诗。
从诗中可以看出,他虽然做官多年,并未由此而改变自己的儒士本性和对圣人之道的执着追求,一直过着亦官亦儒的生活。
另外也可看出,周敦颐在物质生活上并不宽裕。
从26岁开始,周敦颐就进入仕途,做了30年的地方官,主要是做司法官,建立了一些政绩,受到当时一些士大夫的赞扬。
在30年的政治生涯中,除了按当时的政治要求做好本职工作之外,周敦颐几乎把全部精力投入了对儒学的研究与传授之中。
因此,无论在政治上还是在学术上,都获得了很高的声誉。
下面概略介绍一下这位理学开山祖师的行事与为人。
周敦颐,字茂叔。
原名敦实,因避宋英宗旧讳改名敦颐。
道州营道(今湖南道县)人。
生于宋真宗天禧元年(1017年),卒于宋神宗熙宁六年(1073年),谥号元,称元公。
他曾建书堂于庐山之麓,因堂前有一溪,乃以其家乡濂溪为之命名,又将其书堂取名为濂溪书堂,晚年定居于此,故后人又称他为濂溪先生,把他创立的学派称为“濂学”
。
其父周辅成,赐进士出身,官至贺州县令,于周敦颐15岁时去世。
宋仁宗天圣九年(1031年),年少的周敦颐随其母从营道到京师开封,投靠舅父龙图阁直学士郑向,在郑的抚育下成长。
24岁时,因其舅父的荫子关系,被朝廷任命为洪州分宁县主簿。
到任后,该县有一疑案久不能决,周敦颐在解决此案中便初次显示了他的才能。
庆历四年(1044年)调南安军司理参军,第二年,南安有一狱四,法不当死,而转运使王逵却决定严加处理,众官虽觉不当,但他们慑于王的权势,不敢出面讲话,惟敦颐独能据理力争,王逵不听,他便弃官而去,气忿地说:“如此尚可仕乎?杀人以媚人,吾不为也。”
王逵终于省悟,放弃了原来的意图,囚犯免于死刑。
宋仁宗庆历六年(1046年),二程的父亲大理寺臣程响在南安认识了周敦颐,见他“气貌非常人”
,与之交谈,更知其“为学知道”
,同他结为朋友,随即将两个儿子程颢、程颐送至南安拜敦颐为师受业。
是年冬,移郴州郴县(今湖南郴县)县令,宋仁宗皇祐二年(1050年)改任桂州桂阳(今湖南桂阳)令。
因其在郴州和桂阳皆有治绩,得到了达官们的赏识和推荐,于仁宗至和元年(1054年)改授大理寺丞,知洪州南昌县(今江西南昌)。
到任时,当本地人得知他就是当年在分宁做官时能辨明疑案的周敦颐,就高兴地说:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”
仁宗嘉祐元年(1056年)改太子中舍,签书署合州判官,共计五年。
嘉祐六年(1061年),迁国子监博士,通判虔州。
宋英宗治平元年(1064年)移任永州通判。
宋神宗熙宁元年(1068年),转虞部郎中,擢提点广南西路刑狱,次年移知南康军。
熙宁五年(1072年)定居于庐山濂溪书堂,次年六月病死于此,终年57岁。
纵观周敦颐的政治生涯,其官阶并不显达,始终是地方官吏,如主簿、县令、州判官、知州军等,主要是做司法工作,其政绩亦表现在司法工作之中,在当时算得是一位清官。
后来黄庭坚称颂他“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月,廉于取名而锐于求志,薄于徽福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古”
(同上)。
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