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第37章（第2页）

&ot;流觞曲水&ot;的具体方式是筋随曲水流到谁的跟前，谁就取饮并赋诗一首，不赋者罚酒三斗。

其中有26人即席赋诗。

当时王羲之赋诗两首。

他的《兰亭诗》第一首是：代谢鳞次，忽焉以周。

欣此暮春，和气载柔。

咏彼舞零，异世同流。

乃携齐契，散怀一丘。

这首诗首先描写了天朗气清、惠风和畅的天气，流露出兴奋的心情，他将参加兰亭修楔的人与孔子相提并论，归为志趣相同的一类人物。

&ot;咏彼舞雩，异世同流&ot;，抒发了诗人及与会者怕情山水的感慨与情怀。

在聚会人中，作为年长官高的盟主王羲之为了提高人们的兴致，首先赋诗，所以情调比较高昂。

《兰亭诗》两首都是即席而作，随后便开始构思自己的诗作，所以第二首作者在写作上时间也就比较充裕了。

他主要写自己，直抒胸怀，侧重于天道与现实的思考，调子比较低沉。

第二首诗比较长，可分为五章。

1一悠悠大象运，轮转无停际。

陶化非吾因，去来非吾制。

宗统竟安在?即顺理自泰。

有心未能悟，适足缠利害。

未若任所遇，逍遥良辰会。

二

三去启群品，寄畅在所因。

1《古文观止》。

仰望碧天际，俯瞰绿水滨。

寥朗无涯观，寓目理自陈。

大矣造化功，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

三

猗与二三子，莫匪齐所托。

造真探玄根，涉世若过客。

前识非所期，虚室是我宅。

远想千载外，何必谢曩昔。

相与无相与，形骸自脱落。

四

鉴明去尘垢，止则鄙吝生。

体之固未易，三觞解天刑。

方寸无停主，矜伐将自平。

虽无丝与竹，玄泉有清声。

虽无啸与歌，咏言有余馨。

取乐在一朝，寄之齐千龄。

五

合散固所常，修短定无始。

造新不暂停，一往不再起。

于今为神奇，信宿同尘滓。

谁能无此慨，散之在推理。

言立同不朽，河清非所俟。

悠悠宇宙永不休止地循回轮转，自然界的陶冶育化不是以人的意志为转移的，是什么力量能使宇宙万物永恒运动呢?作者不能回答这个玄妙难侧的问题，表现一种困惑和无可奈何的思想情绪。

作者认为在这种情况下，人们只有顺乎自然，对于富贵荣辱全然不加考虑，泰然处置，无欲无求。

有些人领悟不了上面的道理，结果是陷入利害得失纠缠之中而不能解脱。

要随遇而安，与世无争。

这次的良辰会聚，应该纵情欢乐，逍遥自得。

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