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第767章 梅山教（第3页）

也是原始宗教的猎神。

梅山教有“三洞梅山”

之分，“上洞梅山”

为弓驽射猎者所信奉。

“中洞梅山”

为赶山打猎者信奉。

“下洞梅山”

为装山套猎者所信奉。

三洞梅山信奉的梅山教主神均为张五郎。

是湘西南梅山教中唯一以木雕神像供奉的神明。

人们往往对此神冠以“翻坛倒洞”

四字，称“翻坛倒洞张五郎”

。

张五郎是一个双手撑地、两脚朝天的倒立神。

神像由民间专事神像刻作的工匠用野葡萄或家葡萄的藤雕刻。

明代建阳书林坊刻本《海游记》中有张五郎的身世传说。

雍州府张百万生有一子名世魁，乳名五郎。

进京赴试得中，尚书郭正以其女月英招张为婿。

张携妻赴山东青州府，于途中嵩山岭邮亭驿，闻当地有一乌虎庙，若不祭祀对地方有害，便往祭之。

不料于祭庙时，其妻被乌虎精摄入洞中。

张世魁得太白星指点往闾山学罡法救妻。

在返回途中，由于救妻心切，致使其妻烧死洞中。

太白金星救活其妻，夫妻回闾山谢恩，张被封为闾山护法神五郎。

这就是张五郎，而梅山教之中，主要有着以下术法。

梅山咒：五路梅山兵，上硐梅山扶大王，中硐梅山李大王，下硐梅山赵大王，杨士九郎，翻坛倒硐张五郎，一十二岁去学法，三十六岁转回乡，寻到老君殿前过，拜见老君不起身，寻到西眉山上过，西眉山上早行人，看见蔡郎来挑水，蔡郎挑水洒坛场，左手端碗清凉水，右手拿起一炷香，口中咬把飞毛剑，左手拿来斩妖怪，右手拿来斩邪精，敕封下坛场，翻坛倒硐张五郎，吾奉五猖兵马，急急如张五郎律令敕。

老司”

为人“打符”

、“封禁”

、“打醮”

、“还愿”

；““八字先生”

为人“算命”

、“看手象”

，卜凶吉宿命。

梅山派尊奉上元唐文保、中元葛文仙和下元周文达为最高神，尊张天师为祖师，以梅山法主大圣张九郎为教主。

三元合称“三元大道”

，师公自称“三元门下弟子”

。

据《鬼脚科》所记，所信神祗有120余位。

《鬼脚科》把三元化为三兄弟，唐朝时期，生于梅山。

三兄弟后来到雪峰山雪峰寺学道，授业法师为张九郎和真武，学成后被授予道名。

所信神灵多为民间道教的神祗。

一般的风水修士，或者学徒，想要进入到梅山派之中，就必须要度戒。

所谓“度戒”

，就是道教吸收信徒的入教仪式。

在度戒之前，先要度过七至十五天的“投坛”

斋戒期。

举行仪式，师公用一整晚的时间念经请神祗到坛，然后于次日早上举行跳“五台”

仪式。

师公在信徒身上盖“上元印”

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