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第15章（第3页）

今惟毋在乎农夫说乐而听之，即必不能蚤出暮入，耕稼树艺，多聚升#26粟，不足。

今惟毋在乎妇人说乐而听之，即不必夙兴夜寐，纺绩织饪，多治麻丝葛绪，细#27布縿，是故布縿不兴。

曰：孰为大人之听治而废国家之从事，日乐也。

是故子墨子曰：为乐非也。

何以知其然也？曰：先王之书汤之《官刑》有之。

曰：其桓舞于官，是谓巫风。

其刑，君子出丝二卫，小人否似二伯黄径。

乃言曰：呜呼！

舞佯佯，黄言孔章，上帝弗常，九有以亡。

上帝不顺，降之日#28徉，其家必怀丧。

察九有之所以亡者，徒从饰乐也。

于武观曰：启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭，苋磬以力，湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于大，天用弗式。

故上者天鬼弗戒，下者万民弗利。

是故子墨子曰：今天下士君子，请将欲求兴天下之利，除天下之害，当在乐之为物，将不可不禁而止也。

注释：

#1《闲诂》倒『神鬼』二字，当从。

#2『轰』下举沅据《太平御览》补『神日无惧』四字。

#3『神』下《闲诂》补『名』字。

#4『陆』《闲诂》作『珪』，是也。

#5『是』下毕沅据他本补『时』字。

#6『之』下毕沅据《太平御览》、《事类赋》增『臣』字。

#7『子』下毕沅以意增『墨子』二字。

#8『为』《闲诂》作『惟』，是也。

#9毕沅云：『亦何书一三字衍。

#10『止』《闲诂》作『上』。

#11『住』毕沅云为门隹一字之误，『隹』，古『惟』字。

#12同注11。

#13『禹书』《闲诂》改为『商书』。

#14同注10。

#15『现』毕沅校为『见』。

#16毕沅据《太平御览》补为『有勇力之人。

#17『主别』毕沅校作『生列』，是也。

#18『楚』《闲诂》作『楚』。

#19『毋』《闲诂》作『母』，是也。

#20『特』上毕沅补『非』字。

#21『譬之』至此，《闲诂》移下文『然则当用乐器」之下。

#22『大丈闲诂》作『丈』，是也。

#23『为』下王念孙补『乐』字。

#24『主』《闲诂》作『生』，是也。

#25王念孙云：『升』当为『叔』，叔与菽同。

#26同注25。

#27『细』《闲诂》校作『捆』。

#28『日』毕沅校作『百』。

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