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第二百七十七章 摩尼教 求点推收赏评（第3页）

因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。

到了宋代，摩尼教被意译为“明教”

，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”

八个字。

教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。

教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。

当时因为处于秘密结社状态，为了避人耳目，免遭官府的查禁，于是教名也有了多种别称——除浙江称摩尼教、福建称明教外，据陆游《渭南文集》卷五《条对状》，淮南称“二桧子”

，江东称“四果”

，江西称“金刚禅”

，福建又称“揭谛斋”

等。

明教在宋元时期进一步和中国本土文化结合起来，成为下层人民和江湖人士对抗朝廷的斗争形式，由于明教长期受到朝廷压抑，行事极为诡秘，有时也为江湖“白道”

所误解，比起一般的江湖人士，明教徒面临着更大的压力，因此反抗朝廷也更坚决，在历史上几次掀起大的波澜。

第一次是北宋末年，方腊利用摩尼教组织群众，举行了声势浩大的起义，震动东南半壁河山。

第二次是南宋以后，明教和白莲教相联结，在元末农民战争中充当了重要角色。

元末农民大起义中的红巾军，多白莲教徒，首领韩林儿又称“小明王”

，这个“明”

又与明教有关。

后来的明太祖朱元璋，当时也是白莲教和明教中人。

只是他取得大权以后，因为深知秘密教派的厉害，逐渐与两教不大和睦。

等到他当上皇帝，便采纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”

写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。

其后，白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等；明教却逐渐衰落了。

在武侠小说中，由于金庸的武侠名著《倚天屠龙记》写到明教，使明教蜚声一时，成为侠的文化形式中秘密教派的一个典型。

浙西明教总舵（搁船尖风景区）的形成经过1000年的历史。

最早以秘密宗教的形式出现，历史上第一个女人称帝的陈硕真起义就在浙西发生，留下神秘遗址“天子基”

（十门九不锁）和“万年楼”

（万年楼），后被明教教主方腊利用，又在同一地方掀起更为浩大的农民起义。

《水浒》上记载说：方腊在六甲灵山设置了完整的“五府六部”

明教社会。

明教教徒朱元璋在搁船尖下的千亩田屯兵时也是利用这里的明教组织进行活动，所以这里民间传说有：朱元璋藏宝处。

2009年4月cctv-4就在大明山寻宝做了一期节目。

2008年12月，福建省霞浦县在第三次文物普查中发现了大量的明教文物和资料。

从摩尼教转换到明教的过程中，最主要的是混合了瑜伽教、佛教、道教等，宋代林瞪这个人物起了很大作用。

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