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美丽的迷情（第5页）

中的“淫”

特指“意淫”

。

钱钟书在这里提纲谢挈领地勾出了“意淫”

的来龙去脉，以为它为“满腹文章”

之“风流”

才子（或才女）——“第四类人”

所独有。

看来，对认识中国文学和《红楼梦》的实质内涵以及作家内心世界来说，“意淫”

一词至关重要。

且先看看在贾宝玉或曹雪芹那里，“意淫”

到底指什么。

由于贾母溺爱，《红楼梦》的第一主角贾宝玉，一直在女儿堆里泡大，贾母便打趣宝玉，说“想必原是个、头错投了胎不成”

。

7、8岁时，宝玉就说“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。

我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”

“天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，秀美男子不过是些渣滓浊沫而已。”

但是，为贾宝玉钟情的只是些女儿，不是所有女人。

他曾叹恨道：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”

守门的婆子不解的问道：“这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？”

宝玉点头道：“不错，不错！”

女儿，在宝玉的心中，那应是一片诗意的天空，一个真而纯美的世界，一方干净透明的大地吧？

贾宝玉也不“意淫”

所有的“女儿”

，“女儿”

还须是脱俗的、美丽的。

一次他到袭人家，房中有三五个女孩儿，他留心不忘的只是那位穿红衣服的，只有她“实在好的很，怎么也得他在咱们家就好了”

。

还有，这个呆子只是“闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼闺秀玉，常闻人传说才貌俱全，虽自未亲睹，然暇思遥爱之心十分诚敬”

。

忽然听说傅家来了两个嬷嬷，忙命让进来，原因不过是“恐薄了傅秋芳”

。

对于同样极其美丽，但不能免俗的薛宝钗，宝玉又有不满：“好好的一个清净洁白的女儿，也要学沽名钓誉，人了国贼禄鬼之流……真真有负天地钟灵毓秀之德！”

他不以宝钗为精神上的爱人，由此可见其当然。

即便如此，宝钗还是可以让他“意淫”

一番的。

“女儿”

只要是美的，她就有许多本色、自然的时候，归于真纯之境。

宝钗有可亲可爱的地方，只不过她不及黛玉那样与宝玉同质同类而已。

太于同质同类，不食人间烟火了，是不能存于这个世上的。

宝黛二人的结局就只能是个悲剧，而且是彻头彻尾的悲剧。

宝玉自己则是位“神彩飘逸，秀色夺人”

的人，“意淫”

的对象亦当属此类。

在追悼黛玉的“影子”

晴雯时，宝玉写过一篇《芙蓉女儿诔》，概括了这类可供“意淫”

的对象，在他们身上具备的一些特征以及其存身不易的缘故：

忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色……孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罩曩：赘藐妒其臭，苣兰竟被芟钮！

诔词虽嫌夸张，但比较切合宝玉“意淫”

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