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修理痞子文化以王朔为例（第22页）

金庸的“不足”

如此，王朔自己的许多小说何尚不是如此？

他的小说就“真”

吗？“过脑子”

吗？

在这方面，他比金庸差多了！

人家始终定位在娱乐上，王朔有时给知识分子骂急了，也会装正经，写一点不那么商业化的东西，意在说明，不是我王朔写不出，正经的我能写，就是不屑，就是想装坏，和你们知识分子捣蛋。

他允许自己胡来，对于金庸的远不是胡来的创作，却横挑鼻子竖挑眼，从一个嬉皮笑脸的“痞子”

，呱嗒一声，将脸帘子落下，刹那间变作了正经，站到我们“知识分子”

这边，俨然成了个最大的“知识分子”

，担起批评别人、教化大众的责任了！

我不是说王朔不该批评，而是说你不搞批评则罢，搞批评就要定下标准，划个道儿出来，一视同仁，不要左手拿着打人的棍子，狠狠地给别人一个闷棍，右手伸出去微笑着和人家套近乎，让人觉得王朔“真诚”

，王朔打了人，虽然没什么道理，但就是左手痒痒，别人得谅解，既不要计较，也不要还击，还要知道给一棍子心里头是疼你。

不疼你，我平白无故为什么打你？痒痒了怎不打别人、单单只打你？

有了对于王朔的这些认识后，我另外得交代的就是，我所说的金庸、王朔一个在天一个在地，也是从成年人的欣赏角度说的，否则这个分判就不太严格。

需要说的是：王朔的这些文章其“缺陷”

、荒唐是极其明显的。

既然这样，它们又为什么能够这样顺利地出来呢？难道我们的编辑、我们的出版社像王朔一样无知又无畏？出来以后它们还这样出人意外地畅销，这说明了什么？

进而，为什么我们这块土地上只热衷于进行无根无据的“酷评”

？为什么我们这个国家只流行一些名流们时髦的胡说？难道我们真已是“男人不坏，女人不爱”

，非得坏出个水平、档次来，大家一齐迷住了才罢？

仔细思索，我发现这一切的背后，是“钱”

这个使鬼推磨的东西在作怪。

为了它，我们希望来一点轰动和胡说；为了它我们也可以闭了眼听任这些名流的妄说；为了它我们还应该把所有宣传媒介调动起来，对这些胡说、妄说一而再再而三地鼓吹，引来一批又一批的听众。

而这块“灰色地带”

上的听众，多半是傻呵呵的，整日做着名流梦、金钱梦的，它最不宜生长的是理性、良知、道德、热爱等等，这样，才有了那么多的造谣、信谣者。

这是我扯出来的一个“蛋”

，王朔尔等以为如何？

不论在这件事上王朔是如何想的，对于他的许多畅销小说．我觉得王朔自己大概早已作过评价了。

他在《我是你爸爸》中有一段可以拿来对其总评一下：那些“可读性很强的小说，任何具有初中以上文化程度的人都能毫不费力地读懂它。

但这里有什么呢？空无一物，只有精心编织的情节和经过概念规范的人物，尽管那些对话很精彩很俏皮，但没有一句是发自肺腑的。

作者给了我们什么？什么也没给。

至多是很吝啬地流露一点实感，其余都是矫情。

布娃娃再漂亮也没有一个丑孩子嘴里的那口热乎气儿……”

王朔给我们做的“布娃娃”

包括《一点正经没有》、《痴人》、《千万别把我当人》、《一半是火焰，一半是海水》等。

最为致命的是，从总体看，王朔小说内容、情节、人物、性格、对话上的“重复”

、单一败坏了我们的口味，少数几篇做得不错的小说，其可读性因此受到影响。

在那里，人物的世界何等狭窄，人物的心态何等相似，满世界都是些游子、“痞子”

，而所有的“正经人”

全被这种游子、痞子们耍了。

当它们单篇出现时，尚不明显，只有全部摆在我们眼前时，这单调才一下子变得那样突出。

这就是说，在王朔那里，再“好”

的人，不知不觉都会带点痞性，他为知识分子所做的那篇小说《我是你爸爸》中，人物也没能逃开这种痞子味。

那个做爸爸的马林生，对于来他书店买书的年轻女孩子的“勾引”

等，就流露出这样的意味。

难道不如此小说就不好卖？并不尽然。

我想，主要是因为王朔的生活圈子特别有限，他是大院里的公子哥儿，对于这样的院子，我知道它仿佛就是“世外桃园”

，很能把一个人局限了。

加之他那点残缺不全的教育和对历史等等的一知半解、隔岸观花，造成了他阅历与思想方式上的狭隘、偏执；老红卫兵血统未作根本清除，进一步养成了他那种似乎满不在乎，实际上是北京小人物谋生时玩的小智慧、小伎俩之心性——但凡批别人之前，他总要先抽自己的嘴巴，以防外人打他时处于被动地位，所以，满不在乎的背后，其实是很在乎的。

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