钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

先进第十一（第4页）

回也奇庶乎！

屡空；赐不受命，而货殖焉；亿则屡中。”

孔子评论完了闵子骞又回头看到子路在学习鼓瑟，我们知道子路是一个xìng子很急的人，所以对于子路学鼓瑟，孔子大概觉得有些好玩，所以就对子路说，你对于鼓瑟还没有入门呢？说了这个话以后，其他的弟子都对子路有些不屑，孔子看到了后就说，其实子路的鼓瑟，已经进了厅堂，只不过还没到进入室内的地步呢！

含义就是你们这些家伙，我只是在激励子路呢！

你看看你们的样子，其实子路的鼓瑟已经很好了！

只不过还没有到jīng通的地步而已！

由此可见我们领导人的言行给部下所带来盲从是多么的厉害，孔子很快就意识到了这个问题，所以及时的做了补充，这个是我们应该注意的。

前两天看报道，说一个人以前是国家某个研究机构的负责人，现在调任某个市任市长，记者问他这两个职务的区别是什么，他说，我以前做研究室主任的时候，说什么都有人和你争论，最后取得一致意见，现在当市长你说什么都是对的，没有人反驳你。

这个话至少说明了这个市长还是一个不错的市长，至少他知道这个没有人反驳是盲从而不是他说什么都是对的。

这就是我们关于盲从的一个生动的例子。

接下来是子贡和孔子的一个对话，这里涉及到的“过犹不及”

是名段。

子贡问子张和子夏谁更好一些，孔子说子张有些过，子夏有些不及。

子贡说，这么说子张好一些。

孔子说，过和不及是一样的。

过就是做过了头，不及就是差一些，就是那个我们说的“五十步笑百步”

是一个道理，超过标准和不及标准都是偏差，也就不存在谁好谁坏了。

下面的一句是孔子对于不遵守礼的学生的抨击，这种对学生的抨击在《论语》里并不多见。

说的是冉求，我们知道冉求是在季氏家做家臣的，季氏我们已经讲过了，就是那个想篡权的主。

鲁国是继承了周的文化，所以这里的季氏富于周公意思就是说季氏已经富可敌国了，可是冉求还要为季氏想尽办法搜刮钱财。

所以孔子说，冉求不是我的学生，你们可以大张旗鼓的去攻击他。

从这个事件我们也可以看出，孔子是不反对学生们去为政的，因为他主张学问就是为社会服务的，但是这个为政需要一个前提，就是我们说的为政以德，对于季氏的篡国野心，犹如“司马昭之心路人皆知”

。

所以当初季氏问孔子要子路、子贡和公西华的时候，都被孔子以各种理由婉拒了，季氏没办法又通过别人直接找到闵子骞出来做官，闵子骞说赶快替我辞了吧，如果再来找我，我已经出国去了。

但是冉求确是主动上门，而且还成为季氏的帮凶，所以孔子很生气，后果很严重，严重到他不但被逐出师门，而且还号召学生大张旗鼓的去攻击冉求。

下来是孔子对自己四个学生缺点的描述，说高子羔比较愚昧，曾参比较笨拙，子张有些固执，子路又比较鲁莽。

最后一句是孔子对颜回和子贡的比较说明，他说，颜回啊，学问已经很不错了，但常常是家里很困顿，子贡呢？又偏偏不安天命，而跑去投机经商，但是常常能猜中行情。

这个对比拿我们现在的话通俗来说，只求学问确实吃饭都是个问题，必须学以致用，虽然安贫乐道很好，但是太贫了也是不行的。

就像许多专家讲的一样，颜回应该是死于营养不良。

这里通过对学生们的描述，大概有两个问题需要注意，一个是登堂入室的那个片段，作为领导人一定要注意部下的盲从心理，另一个是过犹不及，说明我们做事情一定要拿捏好分寸，太过了和没有达到结果是一样的。

五、中和部下的个xìng，培养部下的xìng格

子张问善人之道。

子曰：”

不践迹，亦不入於室。”

子曰：”

论笃是与，君子者乎？sè庄者乎？”

子路问：”

闻斯行诸？”

子曰：”

有父兄在，如之何其闻斯行之！”

冉有问：”

闻斯行诸？”

子曰：”

闻斯行之！”

公西华曰：”

由也问『闻斯行诸？』，子曰：『有父兄在』；求也问，『闻斯行诸？』子曰：『闻斯行之』。

赤也感，敢问？”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。